自然，在有些人眼中是可资利用可资研究的领域，他们可以纲下分目，目下分科；自然，在有些人眼中是人类社会的投影，他们常常在自然中悟得为人处世的道理；自然，在有些人眼中是工业文明的对立面，他们因为厌倦工业文明而逃往山林。在顾城笔下，自然就是自然。他悟得了自然区别于非自然关键在于“无目的”。阅读《顾城文选•别有天地》的过程就是将目的渐渐淡忘，重新发现最原初的光明的过程。
　　顾城在许多场合、许多文章中都回忆起童年在山东农村的经历。“大地像轮盘一样转动，圆圆的太阳、月亮对望着，渐渐暗淡下去，人和自然融为一体。我是在那时塑造成型的，学会了对自然说话，写了一本诗，写了《生命幻想曲》。”（顾城《“我曾像鸟一样飞翔”》）正是在那片荒地上，顾城与自然融为一体。顾城最初的诗歌就是与自然的对话，它们来源于自然。
　　当然顾城在文章中也告诉我们他对自然的认识是有变化的。如果说最初的“自然”指的就是自然界的话，那么后来的“自然”则是一种心的状态，所谓的“自然而然”。“当我放弃了自己的时候，我忽然就自由了，我终于理解了什么叫自然而然。”（顾城《从自我到自然》）要做到“自然而然”的前提是“放弃自己”，也就是要“无目的”。
　　正如在箫中吹出一个音，就失去了其他音，说顾城是诗人的时候，也就无意中否定了他的其他。其实顾城也是散文家、画家、甚至音乐家。只是他选择了诗歌作为灵魂的主要表现形式。诗歌是道路，于是我们在他的散文中读到了诗，在他的书法中看到了诗，在他的生活中感到了诗。《顾城文选·别有天地》字里行间就洋溢着这样的诗意。
　　顾城说：“每个人来到这个世界上之前，都作为云、飞鸟、河水，千百次生活过；都作为阳光生活过。当你有了眼睛，看世界，闻到春天的气味，听，声音一闪，你就想起了以前的生命。”（顾城《忘了录音》）这是顾城看世界的方式，他在自己生命的进程中，以这样方式看到了多彩的世界，我们在看顾城的世界的时候，又看到了我们眼中的世界，于是光与光互相辉映。
　　《顾城文选·别有天地》真的是别有天地。这个“天地”就是被我们赋予了别的意义而误读的“自然”。在我们阅读该书的时候，忘掉“目的”，也许也能体会到顾城描述的那一片最原初的光明，也许能看到最原初的记忆如薄雾在清晨慢慢浮起，这一刻，身外的喧嚣顿时化为如水的宁静。

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